| 在槍林彈雨的sem尾，竟能擠出半天去睇戲，我不愧是以逍遙為己任、置成績於度外的壞學生啊XD
閒話不說，入正題~
１）同以往無數咁多次ge荷里活災難片一樣，全角永遠好似曱甴咁，無論點拍點打都死唔去。飛車速度實係僅僅快過地裂山崩、火山飛岩再密都一定只會落在主角身邊冇遠、成架車跌落懸崖又總會畀佢爬返上來、最後D親人以為佢死硬果陣又例必見佢冒返個頭安然無事......
２）相反，D配角就真係苦過deedee，只要非親非故，就黐親主角都實冇好嘢，果D一路上幫過主角ge朋友唔係畀石砸死就係墜機而死，主角老婆個現任老公睇住上到船都要墮崖跌死，同行個美女諗住冇事啦點知最後竟然船艙入水淹死。結論係－－主角一定有暗中吸哂身邊D人ge壽元！！
３）拯救人類的方舟.....搞乜鬼啊！？裡面寬敞到成間大酒店咁！有咁大的容量同有錢起D豪華設備，救多Ｎ倍人都得啦，佢竟然每隻船淨救十萬個人咁丁屎，得D有錢佬先上到去！妖！
４）最可憐係班工人，明明辛辛苦苦做左隻方舟出來，結果係畀有錢佬吸血鬼上去得救，自己就註定成為海嘯下亡魂！世界就是如此，我地呢D貧苦大眾ge勞動成果往往係益哂班無良商家。
５）結果有隻方舟居然救得哂D人上船，重要捱到劫後，原來方舟上面ge資源咁鬼充足！呢度或者係個隱喻－－E+世界ge財富，根本已經足夠地球每一個人安居樂業，至少最窮都可以滿足基本維生所需，但現今D錢極端咁集中響班有米佬手上，先整到咁多人民不聊生。
６）劇中反宗教隱喻之一，唔知點解，鏡頭影親特定ge受災名勝十之八九都係宗教聖地，西斯汀大教堂、聖母峰（珠穆朗瑪峰）、吳哥窟、利馬耶穌像全部完蛋大吉。更絕ge一幕係，信眾聚響西斯汀大教堂前面呼求神靈，結果教堂拱頂坍塌，像磨盤一樣直輾而過，將無數虔誠的生命絞成肉泥......
７）劇中反宗教隱喻之二，災劫過後，人類放棄天主教會製訂的紀元曆法（格里居尼曆），須知曆法象徵著一種文化或一個宗教的價值，尤其以教派的偉人／神明出世為紀年開始，更是「聖人降世，天地為開」的意涵，不論是耶穌基督還是穆罕默德皆是如此。人類劫後放棄紀元曆，而以劫後餘生的時間為紀元一年，唔通係象徵人類能夠以自己的能力度過天災，人本主義大行其道，宗教價值在災荒中沒落？（話時話，上述兩點，同行兩位reli人會否更敏銳呢？）
８）結局居然揀選非洲作為唯一冇受災之地，我諗緊，非洲上面D人點呢？如果死哂就可憐，未死更無辜：明明大步攬過，無啦啦有一班紅鬚綠眼響幾隻大船上面來到，又要搶哂佢地D地來起屋起樓、「復興文明」.....畢竟，文明總係建築響野蠻之上......
９）當螢幕出現方舟係made in China，觀眾竟然無反應，出乎意料（明明好多地方ge中國人係拍手叫好的呀）。well，整套戲，美國始終是大佬，中國負責出力，印度負責出科技，其他立立雜雜國家統統變成二打六，莫不暗指鷹（美國）、龍（中國）、象（印度）三分天下之局？
１０）其實我好可憐個主角前妻ge第二任老公，一路畀人利用做機師，最後重瓜老襯。我知咁係為左成就主角同前妻破鏡重圓，但大團圓結局都係掩蓋唔到哀傷，尤其個配角瓜得咁騎呢無價值。
１１）感覺全劇有少少雷聲大雨點少，所謂世界末日災害原來只係持續果幾日！？如果火山大規模爆發加上地球磁極大兜亂，成個氣候都會大執位，加上D噴射出去ge物質隨時整到大氣層一塌糊塗，冇返五十零年至百幾年都修唔返，邊有戲入面咁細哎。
１２）最後，稍為覺得套戲雖然用瑪雅文明「第五太陽紀終結」做背景，但居然對該文明不加深究，大概只當它是個奇怪的巫術國度。曾經沉迷瑪雅文明的我不禁看得有氣，不說它的天文與曆法精準，單是一句諺語「地球非人類擁有，唯人類屬於地球」已很值得玩味了。 |
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| 今天作了兩件事：其一，獲兩位形象顧問仗義襄助，又剪髮又添衣的重塑形象、其二，煞夜看完George Orwell的《一九八四》。 執look說起來容易，做起來卻大有學問。這個look該怎麼執法？「自己喜歡就好」是最瀟灑，卻也是最懶惰、最不負責任的說法。每當聽到這歪理，我總會反駁一句「個look係畀人睇，唔係畀自己睇ga！」敢問一句，閣下把五官頭髮全都裝過一遍，再購下一堆衫褲鞋襪，是為了讓自己像那賽西斯(Narcissus)般站在鏡子前擺出各種姿勢，極盡自戀之能事；還是希望藉著裝飾一下這副臭皮囊，獲取同儕的認同、朋友的尊重、意中人的欣賞？ 我們的身體向來不由自主。所謂執look，表面上是私事，骨子裡其實是對身邊人審美觀的完全妥協與屈膝。試想想，當閣下買了件自以為蠻不錯的衣服，結果卻給身邊的良朋好友嘲個體無完膚，老土核突似uncle，我保證閣下十之八九將恨不得把身上帛撕得粉碎－－這還不算慘，當心上人投以一抹恥笑的秋波，說不定閣下還會嘀咕著怨恨爹娘不把你生得像金城武或者周杰倫。每次執look，除了「身體改造」，還是一次「思想改造」，想到《一九八四》的主角雲斯頓被關進政治犯監獄，在酷刑之下，以往他一直相信的真理－－包括簡單如「二加二等於四」－－都給逐一推翻，只有相信黨、相信「正確」思想，才有快樂生活。最終，雲斯頓拋棄自我，即使在死刑場上，依然是打從心底的忠誠於黨。執look，不也是在重重壓力下，從身體到思想，都推翻過往「自我」、服膺「主流」的一種顯現？ 閣下可能會反駁：「社會是自由的，我們也沒有監獄！」然而，這只會讓我想到福柯(Michel Foucault)那個耳熟能詳到爛掉的「圓形監獄」，這是思想家腦海中的浮想：在一個圓形監獄中，囚犯看不見看守人，而看守人可以看見每個囚犯，結果是，囚犯無從得知看守人是不是監視著他，因而無時無刻都恐懼自己的一舉一動給監視著，所以即使看守人偷懶，囚犯也會自動的乖乖守規矩了。我們的外觀，也是如此，無時無刻的給身邊的人監現、評審、比較－－縱使你不會知道是哪一個身邊的人－－閣下也不知道朋友是不是早已看你的相貌不順眼，更恐怕心儀對象給你刻個樣衰的烙印，有道是窈窕淑女駟馬難追，省點功夫都不行。不論是為悅己者容還是己悅者容，執look總是為了滿足一雙雙不屬於自己、而一直在監視自己的眼球。除非閣下真箇無欲則剛，否則，衣著的自由，從何說起？ 說了一堆貌似文化評論的話，說實在，兩位形象顧問確是勞心勞力，而且效果也還真不錯。所以縱使我花了數百大洋，依然是很感激她們，也覺得自己煥然一新了起來－－這顯示，本人已然患上傳說中文化研究人的絕症：有口話人無膽實踐。似已病入膏肓、藥石無靈，哀哉！ |
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| 一部是大銀幕上的美國卡通片，一部是舞台上的武俠名著改編。沒想到一天清掉，不想竟有山崩鐘應，不謀而同之感。入夜跑到文化中心，在舞台長袖翻飛，燈虹迷亂間，腦海閃出的除了年前不能自拔過的精彩文字外，居然還有早上映在螢幕上的光影。兩幅不論創作背景、歷程、表現手法都大相逕庭的剪影，互相交纏，互相激蕩，愈看竟愈分不開來。
也許是因為，這兩部背景毫不相及的作品，敘述著同一個故事：一個「承諾」的故事。
詫異，當我們都覺得青春年少才是傳奇的主人翁，UP居然在短短五分鐘，彈指刷過半生歲月。兩小無猜的探險夢終埋在營生的現實下，徒留獨對亡妻遺照的老人。屬於二人的溫暖巢穴一去不返，讓驟失依傍的老人飛渡雲山的，是一個諾言，一個跨越幽明，數十年前的承諾－－即使約定的人已永遠逝去。承諾啊，你何等堅強，那怕是如此虛無，也能支撐一個生命，賦予他生存的目標和動力。小龍女跳崖前，大概也和艾莉一般思想，以虛假的承諾，換來愛人靈魂的不竭。
「小龍女囑咐夫君楊郎：十六年後在此重會，夫妻情深勿失信約」
倘若沒有這面字碑，沒有南海神尼的謊言，過兒一早就隨姑姑跳下斷腸崖了。楊過之名，不會是叱吒風雲的神鵰大俠、不會是武林五絕的西狂，只會是個反覆無常的豎子！
摯愛的諾言，令兩個痴心漢子，飛翔起來，往生命的高峰。
破屋掛滿汽球，如巨鵰展翼般振翅沖天，凌越重樓，高臻至雲海深處，翔往夢縈已久的仙鄉。如此壯闊的氣象，不是拓地開荒的雄圖，不是尋幽探勝的熱血，而是為著成全喪偶老人的孤獨的心。若要為破屋升空的一幕，配一闕詞，我會選《神鵰》時常出現，元好問的名篇，不管是東邪的洞簫，還是李莫愁的悲號。
－－「君應有語，渺萬里層雲。千山暮雪，隻影向誰去？」
說UP五分鐘過一生的敘事手法特別，《神鵰》舞劇也不依原著地用了倒敘。不三幕，楊過已跟龍兒分別，孤身一人練就玄鐵劍技。終南拜師、古墓初遇、雙劍合璧......都以分隔兩地的戀人，以回憶及夢境呈現。一來原著浩瀚，舞劇不堪全依；二來－－也是更重要的，是表達兩人最珍視的，始終是在古墓的平凡日子。彷若發黃的照片，永遠珍藏在最貴重的相簿，卡爾一幅幅地翻著，才明白他和艾莉最寶貴的時光，不是嚮往中的冒險，而是破屋裡的生活點滴。
說兒女情長、英雄氣短。兩個故事都有英雄，但都不是主角。UP有查理斯、神鵰也有郭靖。他們在故事中，都是最崇高人格的化身－－「冒險家」和「大俠」，亦一度教主角折服不已，是主角欽慕的效法對象。只是，主角都不是英雄。破屋穩穩地停到神仙瀑布的一剎，卡爾不是像發現新大陸般振臂歡呼，反是環視空空如也的屋子黯然神傷。當身邊人已成永訣，即使打從稚齡朝思暮想的冒險之旅終於成功，換來的還是只有無盡的空虛和失落。名動江湖的神鵰俠又如何呢？當十六年之約成了泡影，也還是不假思索便縱身躍向死亡的深淵。畢竟，破屋的懷想、古墓的希冀，才是這兩位歷盡患難的主角的生存意義啊。不錯，他們註定不是英雄，也成不了英雄。碩大的「冒險號」，本該凌渡關山的飛船，竟給卡爾用作和養子羅素的安樂窩；終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖。過兒可知你快活隱居之時，你的郭伯伯偕妻併子戰死沙場？有影評說卡爾顛覆了「冒險家」，那楊過更是對「俠之大者」的一種反叛。
歡樂趣、離別苦，就中更有痴兒女。兩作品的名字：不論是「沖天」的豪魄，還是「神鵰」的通靈，都予人壯思欲飛的感覺。故事卻是柔腸倍於俠骨，無關英雄，只是一段愛人間的承諾而已。
順帶一提，今午蒙vincent兄襄助，刮了一堆遠足用品(有點肉痛)、露營資訊和可能的黃山團優惠價。溯源，也算是為了實現個小小的諾言和心願吧。 |
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| 《可以吃不飽穿不暖 不可以無鴉片 1歲男嬰也吸至反白眼
阿富汗的鴉片戰爭》
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20090811&sec_id=15335&subsec_id=2756&art_id=13084549
遙看阿富汗人的痛苦，我們會用冷靜的目光，明白吸鴉片不是他們的錯，而是藥物嚴重短缺的惡果，這些又能歸因於政局混亂、經濟落後和兵燹之災。我們隔岸觀火分外洞明，那末，香港政府搞強制驗毒，潛台詞就是把吸毒的責任全壓在那些在社會洪流中無權無勢、失援失助，任由「大人」搓圓撳扁的青少年肩上，教育政策、社會政策的不足就一個唔該Ａ膊卸掉，卻有許多家長舉腳支持，自甘把子女當疑犯，是否只能歎句當局者迷？ 《河西走廊狼群攻擊家畜》
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20090811&sec_id=15335&subsec_id=15336&art_id=13084752
遙想千載以來，河西荒域，向是牧人與狼爭戰之地，逐水草而居的牧人，在碧藍無際的騰格里下，持起堅棒、帶著獵獒，與盤踞草原的蒼狼永恆對峙。至今人有槍炮、有毒藥、有吉普車，明明已在這場千年的爭馳中完勝，何以久受風沙鍛鍊的草上驕子，反而變得畏懼起狼來？ 《同志揭性向全校無朋友
調查顯示 出櫃學生六成感孤獨無助》
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20090811&sec_id=4104&subsec_id=11867&art_id=13085499
這個主題留給修性別研究的同仁抨擊異化同性戀者之類......我想說的是，連男同性戀者都能交到女朋友拍拖四年，本人至今仍孑然一身，天．道．不．公．啊！！！！！XD 《學校要有教無類 不應該勸退學生》
http://news.mingpao.com/20090811/mra.htm
其實勸退學生乃是另一種的踢人出校作法吧，有怎樣的政策就有怎樣的對策，有以考試為本的主流教育制度，就自然有為競逐成績而生的不仁校政。文章作者空有一顆仁心，卻沒考慮我們的社會哪來有教無類的土壤？公開考試，本就是一種把人視為數字的管理手段。把十四名學生放進那所學校年年累計的優良學生，以及一年的會考高考生中，大概佔不了一兩個百分點：這正是「邊緣種群」的數字。至於那些學生何去可從，莫非又回到第一篇的－－吸毒？ |
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| 計分：
CRS3023--再現理論與政治
CRS3030--文化評論工作坊
CRS3111--宗教哲學
CRS2301--宗教與生態
CRS3304--宗教與性別研究
CRS2005--文化與旅行 或 CRS3305--紅樓夢與中國宗教文化（撞正呀ＰＫ！！！）
ANT2310--性別與文化 Sit堂：
ECO3230--新政治經濟學
GPA1095--政治哲學問題
HIS3308--中國與基督教
COM3191--電影、電視與香港文化
SOC3207--經濟社會學
UGD2901--死亡與不朽 |
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